Nun Sakinah und Tanween Regeln

Die Regeln für Nun Sakinah und Tanween sind entscheidend für die korrekte Rezitation des Korans. In diesem Artikel werden wir die vier Hauptregeln erläutern: Izhār, Idghām, Iqlāb und Ikhfā. Jede Regel spielt eine wichtige Rolle beim Verständnis und der praktischen Anwendung von Tajweed.

Was sind Nun Sakinah und Tanween?

Nun Sakinah bezieht sich auf den Buchstaben „ن“ (Nun) mit einem Sukun ( ْ ), was bedeutet, dass der Buchstabe keine Harakah (َ ,ِ , ُ ) -> {Fathah, Kasrah, Dammah} hat. Tanween (ــًــ , ـٍـ , ــٌ) ist hingegen eine Form der Nun Sakinah, nämlich eine zusätzliche Nun, die nicht geschrieben, aber bei dessen Verbindung mit dem nachfolgenden Wort ausgesprochen wird (in manchen Fällen) und beim Stoppen nicht.

Regel 1: Izhar (الإظهار)

Linguistisch: Deutlichkeit, Klarheit.

Fachspezifisch: Die Aussprache eines jeden Lauts aus seinem Artikulationspunkt ohne Zusatz in der Gunnah.

Es bedeutet, dass Nun Sakinah oder Tanween deutlich ausgesprochen wird, wenn sie vor einem der Buchstaben des Rachens steht: همزة (Hamzah), هاء (Hā), عين (ʿAyn), حاء (Ḥā), غين (Ghayn) und خاء (Khā). Diese Regel sorgt dafür, dass der Klang klar und deutlich ist.

Für jeden der sechs Kehllaute je ein Beispiel mit Nun Sakinah und eines mit Tanween:

Buchstabe	Mit Nun Sakinah	Mit Tanween
ء (Hamzah)	مَنْ آمَنَ (2:62)	عَذَابًا أَلِيمًا (4:138)
ه (Hā)	مِنْ هَادٍ (13:33)	سَلَامٌ هِيَ (97:5)
ع (ʿAyn)	مِنْ عِلْمٍ (2:120)	سَمِيعٌ عَلِيمٌ (2:181)
ح (Ḥā)	مِنْ حَكِيمٍ (41:42)	عَلِيمٌ حَكِيمٌ (4:11)
غ (Ghayn)	مِنْ غِلٍّ (7:43)	عَفُوًّا غَفُورًا (4:43)
خ (Khā)	مِنْ خَيْرٍ (2:105)	عَلِيمٌ خَبِيرٌ (49:13)

Achte beim Üben darauf, dass zwischen dem Nun und dem Kehllaut keine Nasalierung entsteht und die beiden Laute trotzdem nicht durch eine Pause getrennt werden.

Regel 2: Idghām (الإدغام)

Linguistisch: Das Einführen.

Fachspezifisch: Die Verbindung eines Sakin Lauts mit einem Mutaharrik Laut, sodass die zu einem muschaddad Laut aus der Gattung des zweiten Lauts werden. Dabei erhebt sich der Artikulationspunkt einmal.

Es bedeutet, dass Nun Sakinah oder Tanween in einen der sechs Buchstaben eingeführt wird: ياء (Yā), راء (Rā), ميم (Mīm), لام (Lām), واو (Wāw), und نون (Nūn). Es gibt zwei Arten von Idghām: mit Gunnah (nasalisiert) und ohne Gunnah. Hinweis: (ل) und (ر) werden ohne Gunnah ausgesprochen.

Idghām mit Ghunnah – die vier Buchstaben aus dem Merkwort يَنْمُو:

Buchstabe	Mit Nun Sakinah	Mit Tanween
ي (Yā)	فَمَنْ يَعْمَلْ (99:7)	يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ (99:6)
ن (Nūn)	مِنْ نِعْمَةٍ (16:53)	حِطَّةٌ نَغْفِرْ (2:58)
م (Mīm)	مِنْ مَاءٍ (24:45)	عَذَابٌ مُهِينٌ (2:90)
و (Wāw)	مِنْ وَلِيٍّ (2:107)	غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ (2:7)

Idghām ohne Ghunnah – nur bei ل und ر:

Buchstabe	Mit Nun Sakinah	Mit Tanween
ل (Lām)	مِنْ لَدُنْهُ (18:2)	هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2:2)
ر (Rā)	مِنْ رَبِّهِمْ (2:5)	غَفُورٌ رَحِيمٌ (2:173)

In allen Fällen verschwindet der Nun-Laut vollständig; der folgende Buchstabe wird verdoppelt. Bei ل und ر ohne jede Nasalierung – ein häufiger Fehler ist, hier trotzdem eine Ghunnah mitzusprechen.

Regel 3: Iqlāb (الإقلاب)

Linguistisch eine Sache auf die andere Seite umwenden.

Fachspezifisch: Die Umwandlung des Sakinah Nun oder Tanwin beim (ب) in ein verborgenes م mit Gunnah. Dies geschieht, um die Aussprache zu erleichtern.

Iqlāb tritt nur vor einem einzigen Buchstaben auf – ب – und kommt sowohl innerhalb eines Wortes als auch über die Wortgrenze hinweg vor:

Beispiel	Ausgesprochen wie	Art
لَيُنۢبَذَنَّ (104:4)	لَيُمْبَذَنَّ	Nun Sakinah im selben Wort
أَنۢبِئْهُمْ (2:33)	أَمْبِئْهُمْ	Nun Sakinah im selben Wort
مِنۢ بَعْدِ (2:64)	مِمْ بَعْدِ	Nun Sakinah über die Wortgrenze
مَنۢ بَخِلَ (47:38)	مَمْ بَخِلَ	Nun Sakinah über die Wortgrenze
سَمِيعٌۢ بَصِيرٌ (17:1)	سَمِيعُمْ بَصِيرٌ	Tanween vor ب
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ (80:16)	كِرَامِمْ بَرَرَةٍ	Tanween vor ب

Im Mushaf erkennst du Iqlāb am kleinen Mīm (ۢ) über oder neben dem Nun bzw. dem Tanween. Die Lippen schließen sich dabei nur locker – ein fest gepresstes Mīm wäre bereits übertrieben.

Regel 4: Ikhfā (الإخفاء)

Linguistisch: das Bedecken, das Verdecken.

Fachspezifisch: Die Aussprache eines Lauts mit einer Eigenschaft zwischen Izhar und Idghaam, frei von Schaddah und unter Beibehaltung der Gunnah beim ersten Laut.

Nun Sakinah und Tanween werden vor 15 Buchstaben verborgen: صاد (Ṣād), ذال (Dhāl), ثاء (Thā), كاف (Kāf), جيم (Jīm), شين (Shīn), قاف (Qāf), سين (Sīn), دال (Dāl), طاء (Ṭā), زاي (Zāy), فاء (Fā), تاء (Tā), ضاد (Ḍād), und ظاء (Ẓā).

Für jeden der 15 Buchstaben ein Beispiel:

Buchstabe	Beispiel
ص (Ṣād)	وَلَا يَنصُرُونَ (2:48)
ذ (Dhāl)	نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (111:3)
ث (Thā)	مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (101:6)
ك (Kāf)	مَنْ كَانَ (2:97)
ج (Jīm)	إِنْ جَاءَكُمْ (49:6)
ش (Shīn)	فَمَنْ شَاءَ (18:29)
ق (Qāf)	مِنْ قَبْلُ (2:25)
س (Sīn)	مِنْ سُلَالَةٍ (23:12)
د (Dāl)	مِنْ دُونِ (2:23)
ط (Ṭā)	انطَلِقُوا (77:29)
ز (Zāy)	نَفْسًا زَكِيَّةً (18:74)
ف (Fā)	مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ (27:65)
ت (Tā)	مِنْ تَحْتِهَا (2:25)
ض (Ḍād)	مَنْ ضَلَّ (5:105)
ظ (Ẓā)	ظِلًّا ظَلِيلًا (4:57)

Die Zunge geht beim Ikhfāʾ nicht an den Nun-Artikulationspunkt, sondern bereitet bereits die Stellung des folgenden Buchstabens vor, während die Ghunnah etwa zwei Zählzeiten getragen wird. Bei den emphatischen Buchstaben (ص ض ط ظ ق) klingt die Ghunnah dabei dunkler (mufakhkham), bei den übrigen heller (muraqqaq).

Ausnahme: Wenn Idghām nicht gilt

Idghām setzt voraus, dass Nun Sakinah am Ende eines Wortes steht und der folgende Buchstabe ein neues Wort beginnt – oder zumindest die Wortgrenze markiert. Im gesamten Koran gibt es vier Wörter, in denen Nun Sakinah innerhalb desselben Wortes vor ي oder و steht: دُنْيَا (dunyā), بُنْيَان (bunyān), قِنْوَان (qinwān) und صِنْوَان (ṣinwān). Würde hier Idghām angewendet, verschmölzen zwei Silben, die zum selben Wort gehören – das würde die Worterkennung erschweren. Deshalb gilt in diesen vier Fällen stattdessen Iẓhār Muṭlaq (absolute Klarheit): Nun Sakinah wird trotz des folgenden ي oder و deutlich ausgesprochen.

Übersicht: Die vier Regeln auf einen Blick

Regel	Auslösende Buchstaben	Wirkung
Iẓhār (إظهار)	ء ه ع ح غ خ	Nun Sakinah/Tanween wird klar und ohne Nasal ausgesprochen
Idghām (إدغام)	ي ر م ل و ن	Verschmilzt mit dem folgenden Buchstaben, teils mit Ghunnah
Iqlāb (إقلاب)	ب	Wird zu einem versteckten Mīm mit Ghunnah
Ikhfāʾ (إخفاء)	die restlichen 15 Buchstaben	Verschleierte Aussprache mit Nasal, zwischen Iẓhār und Idghām

Alle vier Regeln lassen sich am besten durch Hören und Nachsprechen verinnerlichen – die Hörbeispiele oben zeigen jede Regel an einem echten Koranvers.

Gemischte Übung: Welche Regel gilt hier?

Sprich die folgenden Stellen laut und bestimme jeweils die Regel, bevor du in der Lösung nachschaust:

Stelle	Regel
مِنْ خَوْفٍ (106:4)	Iẓhār (خ)
مَنْ يَشَاءُ (2:142)	Idghām mit Ghunnah (ي)
مِنْ رِزْقِ اللَّهِ (2:60)	Idghām ohne Ghunnah (ر)
مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ (5:78)	Iqlāb (ب)
كُنْتُمْ (3:110)	Ikhfāʾ (ت)
عَلِيمٌ حَلِيمٌ (2:225)	Iẓhār (ح)
رِزْقًا وَقَالُوا (2:25)	Idghām mit Ghunnah (و)
عَذَابٌ شَدِيدٌ (2:165)	Ikhfāʾ (ش)
صُمٌّ بُكْمٌ (2:18)	Iqlāb (ب)
دُنْيَا (2:85)	Iẓhār Muṭlaq (Ausnahme, siehe oben)