Was ist Tajweed (تَجْوِيدْ)?
Entdecke die Bedeutung und die Regeln des Tajweed. Erfahre, warum es für Muslime wichtig ist, den Koran richtig zu rezitieren
Tajweed (تَجْوِيد) bedeutet wörtlich „Verbesserung“ und bezeichnet die Regeln für die korrekte Aussprache des Korans: jeder Buchstabe wird an seinem Artikulationspunkt (Makhraj) mit seinen Eigenschaften (Sifāt) gebildet, ohne Über- oder Untertreibung. Das Wissen darüber ist eine kollektive Pflicht, die Anwendung beim Rezitieren eine individuelle Pflicht für jeden erwachsenen Muslim.
Definition von Tajweed
Tajweed bedeutet linguistisch „Verbesserung“.
Fachspezifisch bedeutet es, dass der Leser den Buchstaben ihr recht gibt, sie korrekt aus ihren Ausgangspunkten ausspricht, ohne übermäßige Anstrengung.
Zweck von Tajweed
Der Zweck von Tajweed liegt in mehreren Aspekten, darunter:
- Das Wort Allahs richtig und in bester Weise zu lesen, entsprechend der Aufforderung Allahs: „Und rezitiere den Koran in wohlklingender Weise.“ (Sure 73:4, Al-Muzzammil)
- Den Koran so zu lesen, wie der Prophet Muhammad ihn las.
- Allahs Wohlgefallen und Glückseligkeit in dieser Welt und im Jenseits zu erlangen.
- Die Zunge vor Fehlern beim Lesen des Korans zu schützen.
- Mittel zur Reflexion und zum Nachdenken über die Verse des Korans, entsprechend Allahs Anweisung: „Ein Buch, das wir zu dir herabgesandt haben, gesegnet, damit sie seine Verse bedenken und die Verständigen sich daran erinnern.“ (Sure 38:29, Sad)
Die Bedeutung von Tajweed
Das Erlernen des Tajweed-Wissens ist eine kollektive Pflicht, aber die Anwendung und Umsetzung beim Lesen ist eine individuelle Pflicht für jeden erwachsenen Muslim, der etwas aus dem Koran lesen möchte, sei es im Gebet oder anderweitig. Dies ergibt sich aus der Aufforderung Allahs: „Und rezitiere den Koran in wohlklingender Weise.“ (Sure 73:4, Al-Muzzammil) Der Grund, warum das Praktizieren von Tajweed als individuelle Pflicht betrachtet wird, liegt in Folgendem:
- Einigkeit unter den Gelehrten der Ummah, dass der Koran dem Propheten Muhammad gemäß den Tajweed-Regeln offenbart wurde, und daher ist das Lesen des Korans in der Weise, wie er offenbart wurde, eine befolgte Sunnah.
- Der Koran korrekt zu lesen, sodass die richtige Aussprache beachtet wird und die Buchstaben gemäß der von den Koran-Meistern und Rezitatoren überlieferten Eigenschaften hervorgebracht werden, ist eine Form der Anbetung. Um die volle Belohnung für diese Anbetung zu erhalten, muss sie vollständig und ohne Mangel durchgeführt werden.
Wichtige Regeln von Tajweed
Der Ursprung von Tajweed
Als der Prophet Muhammad gesandt wurde, kam er zu einer Nation, die die arabische Sprache beherrschte und in der Lage war, die Sprache zu verfeinern und zu verschönern.
Mit der Ausweitung des islamischen Staates und seiner Grenzen traten Nicht-Araber in den Islam ein, was zu Veränderungen in der Sprache. Da der Zeitpunkt der Offenbarung verstrich, entstanden Fehler und falsche Aussprachen beim Lesen des Korans.
Daher wurde es notwendig, die korrekte Art und Weise des Lesens des Korans und die dazugehörigen Regeln zu erklären, sowie festzulegen, was erlaubt ist und was nicht. Dieses spezielle Wissen, das sich mit der korrekten Rezitation des Korans befasst, wird als Tajweed bezeichnet.
Der Erste, der die Regeln dieser Wissenschaft aufstellte, war Imam al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi. In den folgenden Jahrhunderten verfassten mehrere Gelehrte eigene Werke zum Tajweed – darunter, Jahrhunderte später, Imam Abu al-Khair Muhammad ibn Muhammad ibn al-Jazri (gest. 833 n. H.) mit seinem bis heute einflussreichen Buch al-Tamheed in der Wissenschaft des Tajweed.
Im dritten Jahrhundert nach der islamischen Zeitrechnung sammelte Imam Abu Ubaid al-Qasim ibn Salam die Lesungen in einem Buch, das er schrieb und das er „Buch der Lesungen“ (كتاب القراءات) nannte, indem er die Regeln dieser Wissenschaft durch die Verfolgung der Lesungen berühmter Rezitatoren, die des Lesens mächtig sind, herausarbeitete.
Dann wurde die Forschung auf dem Gebiet der Ableitung anderer Tajweed-Regeln fortgesetzt, und es wurden Bücher in dieser Wissenschaft geschrieben, in denen die Grundlagen des Lesens und der korrekten Intonation des Korans erklärt werden.
Methoden zum Erlernen von Tajweed
- Der Schüler hört seinem Lehrer beim Rezitieren zu, dies ist die traditionelle Methode.
- Der Schüler liest vor seinem Lehrer, der ihn korrigiert.
Die beste Methode ist eine Kombination aus beiden Ansätzen.
Es ist wichtig zu beachten, dass dieses Wissen nicht aus Büchern erlernt werden kann. Man muss sich an erfahrene Gelehrte des Tajweed wenden, da es subtile Details und Regeln gibt, die nur durch direktes Hören und persönliches Lernen verstanden werden können.
Der Schüler sollte auch viel Zeit damit verbringen, Aufnahmen bekannter und erfahrener Rezitatoren wie z.B. Scheikh Al-Husary zu hören. Diese Aufnahmen können das persönliche Lernen bei Lehrern nicht ersetzen, sind aber eine wertvolle Ergänzung dazu.
Häufige Fragen
Ist Tajweed beim Koranlesen Pflicht?
Ja, für jeden erwachsenen Muslim, der aus dem Koran liest – im Gebet oder außerhalb. Das Erlernen der Regeln selbst ist eine kollektive Pflicht (Farḍ Kifāya), ihre Anwendung beim eigenen Rezitieren eine individuelle Pflicht (Farḍ ʿAyn).
Wer hat die Tajweed-Regeln aufgestellt?
Die Grundlagen legte Imam al-Khalīl ibn Aḥmad al-Farāhīdī. Bereits im dritten Jahrhundert nach der Hidschra sammelte Abū ʿUbaid al-Qāsim ibn Salām die Lesungen in Kitāb al-Qirāʾāt; Jahrhunderte später verfasste Imam Ibn al-Jazarī (gest. 833 n. H.) mit at-Tamhīd fī ʿIlm at-Tajwīd eines der bis heute einflussreichsten Werke zum Thema.
Kann ich Tajweed allein aus Büchern lernen?
Nein, nicht vollständig. Bücher vermitteln die Theorie, aber viele Feinheiten der Aussprache lassen sich nur durch Zuhören und direktes Vorlesen bei einem Lehrer korrigieren. Aufnahmen erfahrener Rezitatoren wie Sheikh Al-Husary sind eine wertvolle Ergänzung, kein Ersatz.
Was ist der Unterschied zwischen Tajweed und Qirāʾāt?
Tajweed sind die Regeln für die korrekte Artikulation der Buchstaben, die für alle Lesearten gelten. Qirāʾāt sind die überlieferten, alle authentischen Varianten der Koranrezitation – mehr dazu im Artikel zu den zehn Lesearten.
Quellen
- Ibn al-Jazarī: at-Tamhīd fī ʿIlm at-Tajwīd
- Abū ʿUbaid al-Qāsim ibn Salām: Kitāb al-Qirāʾāt
Wichtige Begriffe in diesem Artikel
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